No âmbito das Comemorações dos 100 Anos do Partido Comunista Português, decorreu ontem, dia 2 de Março, uma homenagem aos presos políticos que perderam a vida no Campo de Concentração do Tarrafal, na qual a URAP foi representada por Marília Villaverde Cabral e José Coelho, coordenadora do Conselho Directivo e membro do Conselho Nacional, respectivamente.

Um grupo, simbólico, de resistentes juntou-se junto ao Mausoléu dos Tarrafalistas, no cemitério do Alto de S. João, em Lisboa, onde Jerónimo de Sousa encerrou a sessão, referindo que, mesmo com a pandemia, não se podia deixar de homenagear os heróis que deram a vida pela liberdade e que são parte integrante da história do Partido.

Isabel Guimarães, da Organização de Lisboa do PCP, falou em primeiro lugar, afirmando que no mesmo dia decorreriam homenagens simbólicas em vários locais onde foram assassinados membros do PCP, como José Dias Coelho (Alcântara, Lisboa), Alfredo Dinis - Alex (Bucelas), Catarina Eufémia (Baleizão),e Caravela e Casquinha (Santiago do Escoural).

A URAP presta anualmente homenagem aos resistentes antifascistas assassinados no campo de concentração do Tarrafal. Este ano, não o pudemos fazer na presença física de todos quantos nos costumam acompanhar nesta iniciativa que assinala a trasladação dos restos mortais dos tarrafalistas, em Fevereiro de 1978, para o mausoléu no cemitério do Alto de São João em Lisboa. Ainda assim, decidimos que não o podíamos deixar de fazer porque, mesmo em tempo de epidemia, a luta contra o fascismo e pela liberdade e a democracia tem de continuar.

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O presidente da Câmara Municipal de Santa Comba Dão garante, em comunicado datado de 13 de Fevereiro, que a criação do Centro de Interpretação do Estado Novo, a funcionar na antiga Escola Cantina Salazar, no Vimieiro, “é para continuar”.

Leonel Gouveia especifica que “a obra não está parada, é para ser concretizada”, e que um dos espaços interiores do edifício está praticamente concluído.  Esta “profissão de fé” do autarca de Santa Comba foi proferida na sequência da saída do Centro de Estudos e Interdisciplinares do Século XX (CEIS20), da Universidade de Coimbra, do projecto da Rede de Centros de Interpretação de História e Memória Política da Primeira República e do Estado Novo.

O projecto, que incluía a construção na escola-cantina Salazar, no Vimieiro, de um centro interpretativo, era constituído por mais cinco museus ou centros interpretativos distribuídos por Penacova, Carregal do Sal, Tondela e Seia, locais ligados a figuras da I República e Estado Novo na região das Beiras como António José de Almeida, Aristides de Sousa Mendes, a família Lacerda e os sanatórios do Caramulo e Afonso Costa, respectivamente.

O CEIS20 era o parceiro na área científica da rede - que é dinamizada pela Associação de Desenvolvimento Local (ADICES), com sede em Santa Comba Dão - e invocou para a sua saída a desistência de duas autarquias e diferendos com outras.

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Há 60 anos, a 4 de Fevereiro, jovens ligados ao Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA) atacaram a cadeia de S. Paulo e a Casa de Reclusão, em Luanda, visando libertar nacionalistas angolanos encarcerados pela polícia política colonialista, além de um posto da PIDE e da rádio oficial de Angola. Estavam armados com paus e catanas.

Esta acção simboliza o desencadear da luta armada de libertação nacional nas então colónias portuguesas africanas, que conduziu à independência de Angola, Moçambique, Guiné-Bissau, Cabo Verde e São Tomé e Príncipe após a Revolução dos Cravos de 1974.
Para Angola, o governo fascista português enviou milhares de soldados a partir de 1961.

Sucederam-se os massacres cometidos por colonos e pela tropa colonial, a guerra alastrou rapidamente e foram abertas várias frentes militares. Além do MPLA, combateram ainda a UNITA e a FNLA.

Na Guiné, o PAIGC, criado em 1956, optou pela via armada depois do massacre de Pidjiguiti (em 3 de Agosto de 1959), instalou-se em 1960 em Conacri e desencadeou a luta armada em Janeiro de 1963.

Em Moçambique, a Frelimo iniciou a luta armada em 1964, no Norte, nas províncias do Niassa e de Cabo Delgado, abrindo assim a terceira frente da guerra que o regime colonial-fascista português vai travar.

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